Grigori Yefimovich Rasputin (9 ianuarie 1869 – 30 decembrie 1916) a fost un mistic și un călugăr rus. El este cel mai bine cunoscut pentru că s-a împrietenit cu familia imperială a lui Nicolae al II-lea, ultimul împărat al Rusiei, prin care a câștigat o influență considerabilă în ultimii ani ai Imperiului Rus.
Potrivit istoricului Douglas Smith, tinerețea lui Rasputin este „o gaură neagră despre care nu știm aproape nimic”, deși lipsa de surse și informații de încredere nu i-a împiedicat pe alții să inventeze povești despre părinții lui Rasputin și despre tinerețea lui după ascensiunea.
Istoricii sunt de acord, totuși, că, la fel ca majoritatea țăranilor siberieni, inclusiv mama și tatăl său, Rasputin nu a fost educat oficial și a rămas analfabet până la începutul maturității sale. Arhivele locale sugerează că ar fi fost un tânăr oarecum nestăpânit, posibil consumator de băutură, acuzat de furturi mici și lipsă de respect față de autoritățile locale – dar nu conțin nicio dovadă că ar fi fost acuzat de furt de cai, blasfemie sau mărturie mincinoasă, toate crimele majore i-au fost imputate ulterior în perioada tinereții.
În 1886, Rasputin a călătorit la Abalak, la aproximativ 250 km est-nord-est de Tyumen și la 2.800 km est de Moscova, unde a întâlnit o țărancă pe nume Praskovya Dubrovina. După câteva luni, s-au căsătorit în februarie 1887, iar Praskovya a rămas în Pokrovskoye pe tot parcursul călătoriilor ulterioare ale lui Rasputin când a devenit faimos și i-a rămas devotată până la moartea sa. Cuplul a avut șapte copii, deși doar trei au supraviețuit până la maturitate: Dmitry (n. 1895), Maria (n. 1898) și Varvara (n. 1900).
Țarina Alexandra Feodorovna credea în capacitățile de vindecare ale lui Rasputin
În 1897, Rasputin a dezvoltat un interes reînnoit pentru religie și a părăsit Pokrovskoye ca să meargă într-un pelerinaj. Motivele lui sunt neclare; potrivit unor surse, a părăsit satul pentru a scăpa de pedeapsă pentru rolul său în furtul de cai.
Alte surse sugerează că Rasputin a avut o viziune asupra Fecioarei Maria sau a Sfântului Simeon din Verkhoturye, în timp ce alții sugerează că pelerinajul său a fost inspirat de un tânăr student la teologie, Melity Zaborovsky. Oricare ar fi fost motivele, Rasputin a renunțat la vechea sa viață pe la 28 de ani, după zece ani de căsnicie, avea un fiu și încă un copil pe drum. Potrivit lui Smith, decizia sa „ar fi putut fi cauzată doar de un fel de criză emoțională sau spirituală”.
Credința familiei imperiale în puterile de vindecare ale lui Rasputin i-a adus călugărului un statut și o putere considerabilă la curtea regală. Nicolae l-a numit pe Rasputin lampadnik-ul său (aprinzător), însărcinat cu menținerea lămpilor aprinse înaintea icoanelor religioase din palat, ceea ce i-a oferit acces regulat la palat și familia imperială.
Până în decembrie 1906, Rasputin devenise suficient de apropiat pentru a cere o favoare specială țarului: să i se permită să-și schimbe numele de familie în Rasputin-Noviy (Rasputin-Nou). Nicholas a acceptat cererea și schimbarea numelui călugărului a fost procesată rapid. Rasputin și-a folosit poziția la maximum și acceptând mită și diverse favoruri de la admiratori în timp ce a lucrat cu sârguință pentru ca să-și extindă influența.
Rasputin a scăpat dintr-o tentativă de asasinat cu 3 ani înainte să fie ucis
Pe 12 iulie 1914, o țărancă de 33 de ani pe nume Chionya Guseva a încercat să-l asasineze pe Rasputin înjunghiându-l în stomac, în fața casei sale din Pokrovskoye. Rasputin a fost grav rănit și pentru o vreme nu a fost clar dacă va supraviețui. După o intervenție chirurgicală și ceva timp într-un spital din Tyumen, călugărul și-a revenit.
Guseva a fost adepta lui Iliodor, un fost preot care l-a susținut pe Rasputin înainte să-i denunțe escapadele și auto-mărirea în decembrie 1911. Un conservator radical și antisemit, Iliodor făcuse parte dintr-un grup de agitatori care au încercat să creeze discordie între Rasputin și familia imperială în 1911.
Când acest efort a eșuat, Iliodor a fost alungat din Sankt Petersburg și, în cele din urmă, a fost derogat. Guseva a susținut că a acționat singură, citind despre Rasputin în ziare și crezându-l a fi un „prooroc mincinos și chiar un Anticristul”. Atât poliția, cât și Rasputin credeau însă că Iliodor a instigat tentativa de asasinat. Iliodor a fugit din țară înainte să fie interogat, iar Guseva s-a dovedit a nu fi responsabilă pentru acțiunile ei din cauza nebuniei.
Un grup de nobili conduși de Purishkevich, Marele Duce Dmitri Pavlovici și Prințul Felix Yusupov au decis că influența lui Rasputin asupra Alexandrei amenință Imperiul Rus. Ei au inventat un plan în decembrie 1916 ca să-l ucidă pe Rasputin, aparent atrăgându-l la Palatul Moika al lui Yusupov.
Rasputin a fost ucis în dimineața zilei de 30 decembrie 1916 la casa prințului Yusupov. El a murit din cauza a trei răni provocate prin împușcare, dintre care una a fost de aproape în frunte. Puține lucruri se știu despre moartea sa dincolo de acestea, iar circumstanțele morții sale au fost subiectul unor speculații considerabile.
Asasinii au vrut să-l otrăvească pe Răsputin
Potrivit lui Smith, „ceea ce s-a întâmplat cu adevărat la casa lui Yusupov la 17 decembrie nu va fi niciodată cunoscut”. Povestea pe care a povestit-o Yusupov în memoriile sale a devenit însă cea mai frecventă versiune a evenimentelor.
Într-o analiză modernă a morții lui Rasputin, publicată la aniversarea a 100 de ani de la eveniment, dr. Carolyn Harris de la Universitatea din Toronto observă că circumstanțele reale au fost aparent mai puțin dramatice decât relatarea lui Yusupov.
Fiica lui Rasputin a consemnat că tatălui ei nu-i plăceau dulciurile și nu ar fi mâncat prăjiturile otrăvite pregătite. Un raport de autopsie al chirurgului oficial implicat nu a avut nicio înregistrare de otrăvire sau înec, ci pur și simplu a înregistrat moartea printr-un singur glonț tras în cap de la o distanță apropiată.
Rasputin a fost înmormântat pe 2 ianuarie într-o biserică mică pe care Vyrubova o construise la Tsarskoye Selo. La înmormântare au participat doar familia imperială și câțiva dintre cunoștințele acestora.
Soția, amanta și copiii lui Rasputin nu au fost invitați, deși fiicele lui s-au întâlnit cu familia imperială la casa lui Vyrubova mai târziu în acea zi. Familia imperială a plănuit să construiască o biserică deasupra mormântului lui Rasputin, cu toate acestea, trupul său a fost exhumat și ars de un detașament de soldați la ordinul lui Alexandru Kerenski, la scurt timp după ce Nicolae a abdicat de la tron în martie 1917, pentru ca mormântul său să nu devină un punct de adunare pentru susținătorii vechiului regim.
Foto: Rasputin printre admiratori, 1914.
CITEȘTE ȘI:
Retragerea lui Napoleon din Moscova în 1812
Noaptea poeților uciși – 12 august 1952