Hypatia a fost un filozof, astronom și matematician neoplatonist din Alexandria, Egipt, pe atunci sub Imperiul Roman de Răsărit. Hypatia, renumită pentru înțelepciunea ei, este prima femeie matematician. Ea a scris comentarii la Aritmetica lui Diofantus și Secțiunile conice ale lui Apollonius din Perga (ambele pierdute în mare parte). Hypatia a fost celebrată pentru contribuțiile ei intelectuale și pentru învățăturile ei în filozofie și astronomie.
Hypatia a fost fiica lui Theon din Alexandria (c. 335–405 e.n.), un matematician și șef al unei școli prestigioase, conservatoare, numită „Mouseion”, inspirată de Mouseionul elenistic. Theon a respins învățăturile lui Iamblichus, subliniind neoplatonismul pur, plotinian. Contribuțiile sale matematice, considerate minore de standardele moderne, includ o nouă ediție a Elementelor lui Euclid, care corectează secole de erori scribale. Această ediție a devenit standard timp de câteva secole, aproape înlocuindu-le pe toate celelalte.
Hypatia a urmat neoplatonismul original al lui Plotin, respingând neoplatonismul religios al lui Iamblichus. Alexandria era al doilea oraș după Atena ca centru filozofic, a atras studenți din întreaga Mediterană la prelegerile Hypatiei despre Platon și Aristotel.
Hypatia, purta de obicei o mantie de filozof (tribon) și a ținut prelegeri publice în care sublinia toleranța; deși păgână, studenții ei, inclusiv episcopul Synesius al Cirenei, erau creștini. Synesius a descris-o ca pe un filosof renumit și virtuos dedicat urmăririi apatiei – eliberarea de emoții și afecțiuni. Scrisorile sale au rămas surse cheie în învățăturile și viața Hypatiei.
Philostorgius a remarcat că Hypatia și-a depășit tatăl la matematică, iar Hesychius din Alexandria i-a lăudat talentul de astronom. Damascius a descris-o ca fiind excepțional de frumoasă și o fecioară pentru toată viața, totuși nicio reprezentare antică a Hypatiei nu a supraviețuit, de aceea aspectul ei fizic rămâne în mare parte necunoscut.
Hypatia a fost ucisă în postul mare al anului 415
Din 382 până în 412, episcopul Alexandriei a fost Teofil, care s-a opus neoplatonismului iamblichean, dar a tolerat școala lui Hypatia. El l-a sprijinit pe elevul Hypatiei, Sinesius, și i-a permis să cultive legături puternice cu prefecții romani, sporindu-i popularitatea și influența politică. După moartea lui Teofil în 412, a urmat o luptă pentru putere între nepotul său Chiril și rivalul Timotei.
Chiril a învins și a pedepsit facțiunea lui Timotei, confiscând proprietăți și biserici, fapt a provocat neîncrederea în cercul Hypatiei. În 413, Sinesius a apelat la Hypatia pentru ajutor în timpul luptei civile, subliniindu-i influența și amintindu-i de datoria ei filosofică de a promova dreptatea și binele comun.
În martie 415, în timpul Postului Mare, o mulțime creștină condusă de un lector pe nume Petru a atacat trăsura Hypatia. Au târât-o la Kaisarion, un fost templu transformat în biserică, unde a fost ucisă cu brutalitate. Mulțimea a dezbrăcat-o, a ucis-o iar trupul ei a fost dezmembrat, plimbat prin Alexandria și ars în afara orașului pentru „purificare”.
Atacatorii erau probabil membri parabolani (creștini care îngrijeau bolnavii) sau o mulțime de laici din Alexandria, deoarece opiniile istoricilor diferă. Până la urmă acest act violent a fost un simbol al tensiunilor religioase și politice din oraș.
După moartea Hypatiei, patriarhul Chiril și-a consolidat controlul
Uciderea lui Hypatia din anul 415 a șocat imperiul, deoarece filozofii erau de obicei considerați de neatins în timpul violențelor publice. Deși nicio dovadă nu l-a legat în mod definitiv pe Chiril, Patriarhul Alexandriei, de uciderea ei, s-a crezut pe scară largă că el a incitat crima printr-o campanie de defăimare. Alarmat, consiliul alexandrin a trimis o delegație la Constantinopol. Ca răspuns, împărații au emis un edict în 416, prin care i-au scos pe parabolani (suspectați făptași) de sub autoritatea lui Chiril și le-au limitat activitățile și numărul.
În ciuda acestui fapt, Chril și-a consolidat controlul în cele din urmă. Moartea Hypatiei a slăbit opoziția condusă de guvernatorul roman Oreste, iar în doi ani, Chiril și-a recăpătat autoritatea asupra parabolanilor și a dominat politica alexandriană în anii 420.
Foto: Ilustrație de Louis Figuier din 1866, reprezentând imaginea autorului despre cum ar fi putut arăta atacul împotriva Hypatiei.
CITEȘTE ȘI:
