Ponce de Leon a înființat o școală pentru surzi la Mănăstirea San Salvador din Ona. Studenții săi erau aproape toți copii ai aristocraților bogați care își puteau permite cursurile private. Munca lui cu copiii surzi s-a concentrat pe a-i ajuta să învețe cum să vorbească limba în mod audibil.
Comunitățile de surzi au folosit limbajele semnelor de-a lungul istoriei. Una dintre cele mai vechi referințe apare în Cratylus al lui Platon (secolul al V-lea î.e.n.), unde Socrate a descris utilizarea gesturilor pentru a comunica. Cu toate acestea, majoritatea înregistrărilor anterioare secolului al XIX-lea se concentrează pe alfabetele manuale (ortografia cu degetul) mai degrabă decât pe limbajele complete ale semnelor.
Limbajele semnelor monahale medievale europene sunt văzute în prezent ca sisteme gestuale, mai degrabă decât limbaje de semne de sine stătătoare. Pedro Ponce de Leon le-a adaptat în primul alfabet manual pentru educația surzilor. Primii exploratori europeni, inclusiv Cabeza de Vaca (1527) și Coronado (1541), au documentat un limbaj semnelor complet dezvoltat în rândul popoarelor indigene de pe coasta Golfului (în Texasul și partea de nord a Mexicului în prezent).
În 1620, Juan Pablo Bonet a publicat primul tratat modern despre fonetica limbajului semnelor, în care a introdus un alfabet bazat pe gesturile mâinilor pentru educația surzilor. În Marea Britanie, alfabetele manuale au fost folosite în diverse scopuri, inclusiv în comunicarea secretă și în discursurile publice. În 1648, John Bulwer a documentat un surd, „Maestrul Babington”, care folosea un alfabet manual tactil pentru a conversa cu soția sa, chiar și în întuneric.
George Dalgarno a introdus în secolul XVII un alfabet bazat pe articulațiile degetelor
În 1680, George Dalgarno a publicat Didascalocophus, introducând un alfabet „artrologic” bazat pe articulațiile degetelor pentru indicarea literelor. Astfel de sisteme au existat în rândul persoanelor cu deficiențe de auz și s-ar putea să se regăsească și în alfabetele celtice timpurii. Sistemul său vocal a influențat limbajele semnelor britanice, australiane și neozeelandeze moderne. În 1698, Digiti Lingua, un pamflet anonim, a descris consoane ale alfabetului modern cu două mâini, sugerând utilizarea lui pentru surdo-muți, mesaje secrete sau divertisment. Multe dintre literele sale sunt legate de sistemele anterioare, cu 17 forme ale mâinilor care se potrivesc.
În 1692, Charles de La Fin a descris un sistem alfabetic care folosea părți ale corpului pentru litere și vârful degetelor pentru vocale. Până în 1720, alfabetul britanic de gesturi a luat forma sa modernă și s-a răspândit în fostele colonii britanice și chiar dincolo de ele. În timpul războaielor Polygar, Veeran Sundaralingam a folosit limbajul semnelor pentru a comunica cu Oomaithurai.
Charles-Michel de l’Epee a dezvoltat în secolul XVIII un alfabet al gesturilor
În secolul al XVIII-lea, Charles-Michel de l’Epee a dezvoltat un alfabet al gesturilor, care rămâne în mare parte neschimbat în Franța și America de Nord. El a fondat prima școală pentru copii surzi la Paris în anul 1755, iar studentul său, Laurent Clerc a co-fondat ulterior Școala Americană pentru Surzi împreună cu Thomas Hopkins Gallaudet în 1817. Edward Miner Gallaudet a înființat ulterior ceea ce este acum Universitatea Gallaudet, singura universitate de arte liberale pentru surzi.
Limbajele semnelor se dezvoltă oriunde există comunități de surzi, formând nucleul culturilor locale de surzi. Deși sunt utilizate în principal de cei surzi și cu probleme de auz, sunt folosite și de persoanele cu dizabilități de vorbire și de persoanele sănătoase cu rude care deficiențe auditive.
Numărul exact al limbajelor semnelor este necunoscut, dar estimările variază de la 150 la peste 200. Fiecare țară are de obicei propriul său limbaj al semnelor, uneori chiar mai mult de unul. Din anul 2021, limbajul semnelor indo-pakistanez este cel mai utilizat limbaj semnelor la nivel global.
Foto: Juan Pablo Bonet,„Reducerea literelor și a artei pentru a-i învăța pe muți să vorbească”, Madrid, 1620.
CITEȘTE ȘI:
De ce Biserica Catolică s-a opus sclaviei
Călugării au revoluționat berea din secolul al V-lea
[…] Cum au ajutat preoții catolici la promovarea limbajului semnelor […]