În politică nimic nu este static, totul cunoaşte o dinamică ameţitoare. Să recunoaştem că un partid cu o istorie şi cu un sistem axiologic autentic şi, totodată, universal, intrase într-un cerc vicios, îşi pierduse vizibilitatea şi se exprimau doar prin frământări şi într-o stare de de luptă de orgoliu în interiorul propriei familii. Şi prin actul realizat în familie s-a spart acest cerc vicios, regăsindu-se o nevoie pentru repere morale şi o dragoste fraternă aferentă creştin-democraţiei. Cei implicaţi în proiect nu trebuie să-i mai intereseze trecutul şi orgoliile unora din liderii partidului, să se reproşeze la nesfârşit statutul de partid exraparlamentar, pentru că este o cauză care dăunează familiei creştin-democratice. Cred că trebuie încurajată integrarea fiecarui aderent care îşi asumă creştin-democraţia ca model comportamental. Creştin-democraţia nu presupune o valoare liber-schimbistă, nu este o valoare comercială. Crestin-democraţia reprezintă o doctrină inspirată din valoarea omului care tinde spre perfectionarea sistemului politic, modelarea caracterului politic şi formularea de acte morale pentru actul politic. Soluţia unităţii familiei „ţărăniste”, enuntata la Cluj-Napoca, trebuie privită ca o noua forma de exprimare in politica, de jos în sus, care poate determina schimbări majore în atitudinile în perspectivă a decidenţilor din societatea noastră. Pentru ca abordarea unei asemenea viziuni reprezintă o nouă viziune, o altă abordare în spatiul public, unde partidele nu se ma manifestă ca societăţi comerciale, organizaţii ca proiect politic pe termen nespecificat, ca nişte sereleuri, ci devin acele formaţiuni posedate de primatul asocierii unor persoane care împărtăşesc valori şi scopuri comune, o misiune asumată de reprezentare a cetăţenilor care cred în nişte coordonate ale moralităţii în politică.
Până acum puterea nu a mai fost înţeleasă ca un instrument de schimbare spre bine a evoluţiei societăţii, ci ca o sursă de obţinere a bunăstării personale pentru anmite grupuri restrânse aflate la vârfurile puterii. Iar ambiţiile personale ale unor lideri, de la stânga la dreapta politică, au prevalat asupra interesului naţional, dezamăgind profund opinia publică.
Este firesc, în această situaţie ca persoanele care cred într-un anumit ascendent moral asupra actului politic să se armonizeze şi să se consolideze cu programul politic şi cu liniile directoare ale familiei democrat-creştine din întreaga lume. Politicile Partidul Naţional Ţărănesc Creştin Democrat, prin valori, principii, organizare şi acţiune, s-au întemeiat pe viziunea creştină asupra întregii Creaţii, asupra omului şi asupra statului. Pentru că familia creştin-democrată a împărtăşit ca valori fundamentale: libertatea, dreptatea, solidaritatea şi drepturile omului.
La Cluj-Napoca, creştin-democraţii sunt dornici să contribuie la edificarea unei lumi noi în care locul vechilor animozităţi şi ranchiune să fie ocupat de cooperare şi parteneriat veritabil.
Identitatea românească şi aspiraţiile europene ale României sunt cele două elemente esenţiale ce au caracterizat vectorul partidului. Iar o România Europeană, o România Euroatlantică, care reclamă o viaţă mai bună într-o ţară democratică, mai sigură şi prosperă – se constituie pe asemenea principii..
Liderii PNŢCD-ului din Cluj sunt încrezători că exemplul unificării din capitala Transilvaniei va fi preluat şi de restul filialelor din ţară, dezbinate până acum, care pot încuraja restabilirea adevăratei drepte politice în nevoia de-a oferi o viziune proprie societăţii româneşti.
